在传统相声界，拜师仪式中的\"摆知\"环节被视为确立师承关系的重要标志。一位资深相声演员曾明确指出：\"摆知\"是衡量相声师承关系的唯一标准。虽然业内也存在\"口盟\"这种相对简单的拜师形式，但其认可度远不及正式的\"摆知\"仪式。著名相声演员杨少华的师承关系长期未获业内普遍认可，很大程度上正是由于缺乏正式的\"摆知\"仪式。
\"摆知\"仪式的核心在于邀请业内同行共同见证，这绝非简单的师徒聚餐，而是旨在获得行业认可的重要仪式。有业内人士形象地解释，\"摆知\"即\"摆出来让大家知道\"，通过同行的见证确立师徒关系，为弟子未来的艺术发展奠定基础。在相声界，仪式的隆重程度往往与弟子未来的发展前景密切相关。纵观相声百年发展史，由侯宝林主导的三场\"摆知\"仪式堪称最为隆重。
展开剩余63%作为相声界公认的艺术大师，侯宝林是唯一获得官方认证的相声表演艺术家。尽管马季曾盛赞马三立\"前无古人后无来者\"，但就艺术地位和社会影响力而言，侯宝林显然更胜一筹。新中国成立后的文艺工作者评级中，侯宝林与军旅相声表演艺术家高元钧并列为全国仅有的两位一级演员。此后，侯宝林长期在北京从事相声艺术改革工作，为提升相声艺术地位作出重要贡献，堪称新中国成立后相声界的领军人物。
1984年在青岛举行的侯宝林收徒师胜杰仪式堪称空前盛况。这场仪式不仅汇聚了包括马三立在内的相声界名家，更有多位时任领导亲临现场。师胜杰本人评价道：\"这场仪式不敢说绝后，但绝对是空前的。\"这充分证明了该仪式在当时相声界的空前地位。值得注意的是，由于师胜杰此次拜师属于\"跳门\"行为，曾引发业内争议。据师胜杰回忆，马三立的到场犹如\"一鸟入林百鸟压音\"，瞬间平息了所有反对声音。
1986年天津举行的另一场特殊拜师仪式同样引人注目。这场由侯宝林代师收徒的仪式，主角是相声泰斗马三立的长子马志明。作为当时相声界的重要事件，几乎全体相声演员都出席了这场盛典。马志明后来回忆，仅宴请费用就高达2000余元，这在1986年堪称巨资，充分体现了仪式的隆重程度。不过马志明也幽默地表示，这笔钱\"还不如用来买电视\"，流露出些许无奈。
若论影响力之深远，马季的拜师仪式则更具历史意义。马季的相声艺术生涯始于新中国成立后，当时他在中央广播说唱团接受侯宝林、刘宝瑞等多位名家指导，其中侯宝林担任责任教师。由于当时采用师生制而未举行拜师仪式，马季的师承关系长期存在争议。1983年央视春晚现场，担任艺术顾问的侯宝林在介绍主持人时，特意向全国电视观众宣布马季为其弟子。这一别开生面的\"摆知\"仪式，不仅面向现场众多曲艺界同仁，更通过电视荧屏向全国观众宣告，创造了相声史上最具影响力的拜师仪式。
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